 Мы все знаем, что такое цель - наша цель! Неважно большая или маленькая, она подразумевает способ ее достижения или так называемый план. Ну, например, вы хотите получить образование или работу: во-первых, вы приходите и знакомитесь с условиями, и если вы хотите продолжать вы принимаете их. Затем под чутким руководством наставника или учителя вы получает информацию, которую должны практиковать. Скажите, что случится, если вы не станете слушаться своего руководителя, отвергните наставления, будете высказывать сомнения по поводу его компетентности и игнорировать советы и указания? Очевидно, вначале будет гнев начальствующего, а затем вас отстранят и вы не получите работу или образование. Подобное происходит и в повседневной жизни, будь то в магазине, транспорте, на приеме у врача, да где угодно. Чтобы достигнуть даже самой маленькой и незначительной цели необходимо слушаться и доверять тому же водителю, продавцу или врачу – профессионалам своего дела, потому что в противном случае вы не получите желаемого, а только гнев и отсутствие результата. Доверять и прислушиваться. Вера и послушание на протяжении всей сознательной жизни человека, являются не просто движущей силой, а безусловными требованиями к достижению успеха во всем. И тем более это нужно, чтобы получить обетованные блаженства Бога (обещанные благословения).  Что мешает?Мы не слушаем, не верим, не исполняем! Мы лучше знаем, как получить желаемое, у нас свои планы, свой опыт и свои пути, свое видение ситуации и свои методы ее разрешения. Господь, дай мне, но не вмешивайся! Дай тогда, когда я хочу и чего я хочу, и еще позаботься, чтобы последствий не было. И Бог негодует! Точно так же как и на сынов Израиля, у которых была цель - земля обетованная, но не было веры. Веры в то, что все, что говорит Бог – это истина. И не было послушания Ему, как Главному Создателю спасительного плана для их счастья и процветания. «На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак, видим, что они не могли войти за неверие» (Евр.3:17-19) Сорок лет неверия… Потерянных сорок лет… Смерть в пустыне так и не достигнув цели. Человек ограничен временем. Нам неведом наш срок жизни. Проживая день по-своему: в пустыне, суете и раздражении, в унынии или обиде, в бесполезном, разрушительном времяпрепровождении, которое на миг доставляет ложное удовольствие, а затем становится проблемой, мы обманываемся и теряем драгоценные благословения, минуты счастья, радости и настоящего удовлетворения, откладываем все это на завтра, которое может для нас и не наступить. Итак, если ваша цель – жизнь «… как говорит Дух Святой, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца». (Евр.3:7-14) О послушании "Однажды, работая в саду, человек услышал голос Бога: -Возьми саженец, выкопай яму и посади его корнями вверх. Удивился человек и воспротивился: - Так ничего же не вырастет! И услышал в ответ: - Нет, вырастет! Послушание вырастет!”
Ум и послушание (Суфийская притча) Жил-был Учитель, к которому пришли двое и просили стать его учениками. Он позвал их во двор и сказал: — Я хочу, чтобы вы вышли за ворота; там стоят верблюды. Пусть каждый из вас возьмёт одного верблюда за уздечку и, перебравшись через стену, перетащит через неё верблюда. Первый ученик сказал: — Мастер, Мой ум говорит мне, что это невозможно, а интуиция говорит, что ты дал мне это задание, чтобы проверить, есть ли у меня здравый смысл или нет. Я не стану этого делать, Учитель, и пусть это не выглядит как непослушание. Тогда Мастер повернулся ко второму ученику: Но тот не сказав ни слова, взял уздечку и, подведя верблюда к стене, стал взбираться на нее. — Достаточно, — сказал Мастер, — верни животное на место и возвращайся. Через несколько минут Мастер сказал: — Всем хорошо известно, что Путь требует от идущего самых разных способностей. Сюда входят ум, и здравый смысл, и послушание, и многое другое. Но люди предпочитают использовать свой интеллект взамен послушания, нарушая, таким образом, баланс этих трёх качеств. Большинство людей считает, что найти остроумный выход предпочтительней, чем делать то, что тебе говорят, хотя на самом деле ни одна из этих вещей не важнее другой. Сегодня интеллектуалы повсюду, но где взять людей способных слушаться? Мастер повернулся ко второму ученику и спросил его, почему он хотел сделать невозможное. Тот отвечал: — Я знал, что ты знаешь, что это невозможно, так что в послушании не было никакого вреда, так как я видел, к чему оно вело. Я чувствовал, что сказать «Это невозможно из-за здравого смысла» было бы проще всего. У каждого хватит здравого смысла, чтобы отказаться от повиновения. Поэтому я подумал, что ты проверяешь, способен ли я повиноваться, отказавшись от лёгких решений.
Ведущая странички Тамара Еременко
|
